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| 09/09/30 |
| 记国庆街头对话/道听
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| | 记国庆街头对话
道听
老弟,今年国庆和中秋巧遇,
你打算到哪里去?
老兄,我实话告诉你,
长假一星期,我哪儿也不去。
我劝你也老实呆在家里。
家里是最安全的地方,
关上门,是你自己。
从电视上看看天安门,
不想看了,把电视关闭。
你可不能去天安门啊,
那里仍是皇家禁地;
到处都是电子眼看你,
出租车里也有监听器;
你看到的是警察,民兵,
看不见是无数便衣;
你不能带着水果刀,
怕你把它变成凶器;
北京有五道封锁线,
天上放风筝也不许;
就是过一个蚊子,
也得用高射炮击毙!
你看咱这条街上有多少保安
老头老太太都穿上黄衣,
要保卫的是领导人哪,
和咱百姓有啥关系?
老弟,你说为啥这样害怕呀?
这是咱不知道的秘密。
其实老百姓也心里明白,
这明白,便是可怕的东西。
百姓明白了戏法如何变了
变戏法也就没有意义。
明白,便是一颗炸弹,
它藏在了每个人的心里,
你去哪里能不被看住吗?
这就官家紧张的奥秘。
2009.9.30北京
五柳村2009年9月30日收到 |
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生活感悟[306]
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| 09/08/10 |
| 罗维扬:悼念
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| | 悼 念
为许多许多人解除了冤屈 最后却没能逃脱蒙受冤屈
宽容知识宽容有知识的人 至死尚未得到宽容
你为芸芸众生着想 芸芸众生却无法为你出力
人们把希望寄托于你 噩耗却给人们以沉重的打击
悲戚有时是号啕有时是吮泣 有时却是无可奈何的发泄
你下得突然,你死得跷蹊 也许是永远无法解开的死结
我们本不想流泪,流泪有何益 但仍禁不住泪流满面心头滴血
愿你另一个世界活得轻松些 我们在这个世界怎样活下去呢
你不慎得罪了一个人 许多许多人却从此与他决裂
谁若无铁的手腕 谁就别坐那金交椅
这就是历史? 这就是规律?
历史常常被人玩弄 而人心却从来不服压力
大脑麻痺症像瘟疫般蔓延着 至今却没找到良药 良医
一笔糊涂账 一团乱麻 看谁来清算 谁来梳理
你处理过成千上万封群众来信 像这样的群众来信谁来处理 1989、4、22于黄石
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心路漫漫[35]
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| 09/08/07 |
| 史晓雷:拜谒丁文江先生墓地记
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| | “最高的菁华” ——拜谒丁文江先生墓地记
 ■史晓雷/文图 今年的“五一”假期,我因会务前往长沙,正好可以满足多年的夙愿——到岳麓山拜谒丁文江先生的墓地。 5月2日晚,天下起小雨。我独自漫步在湘雅路上,蓦然看到了中南大学湘雅医学院的大门。我向路旁报摊的一位摊主询问湘雅医院的地址,她告诉我就在马路的对面。我抬眼看到了夜色中的湘雅医院,那里正是丁先生的去世之地。目前的湘雅医院确是在当年旧址上扩建而成的。 天妒英才 殒命长沙 丁文江是中国地质学的创始人之一(另两位是章鸿钊、翁文灏),1913年曾创办了地质研究所并担任首任所长。他不但精研学术,而且担任过煤矿公司的总经理、淞沪督办公署总办、中央研究院的总干事。胡适曾评价他是“天生能办事、能领导人、能训练人才、能建立学术的大人物”。但天妒英才,1936年,刚满49岁的他便殒命长沙。 先生的死是与国难相关联的。1935年底,铁道部打算请他(时任中研院总干事)派人到湖南调查粤汉铁路沿线的煤矿情况,为将来抗战铁路所需燃料做准备。先生感到此事关系重大,遂决定亲自从南京赴湖南。而且此行有另一秘密任务,就是受当时教育部长王世杰之托,为清华大学将来避难后方勘查新的校址。 谁曾料到,12月7日考察完谭家山煤矿,8日抵达衡阳后,当晚气温骤降。先生疲惫不堪,将装有壁炉的房间门窗紧闭,沉沉睡去。结果当夜风雨交加,煤气倒灌入室,9日早晨发现他因煤气中毒而不省人事,随即实施人工呼吸,未见起色。在抢救过程中折断了先生的一根肋骨,且28日才被发现。9日午后,他被送往衡阳的仁济医院治疗,之后病情稍有好转。15日下午,又被转到了长沙的湘雅医院,之后病情恶化,于1936年1月5日与世长辞。 长眠岳麓 勉励后学 5月4日早晨,天气晴朗。我从湘雅路乘车赶往先生的埋葬地——岳麓山。五月的岳麓山涧水潺潺,古木参天。这里葬有近代民主革命的先行者黄兴,还有著名的护国战争的将领蔡锷等。五四来此地凭吊,意味深长。 按照岳麓山游览地图的标示,我在鸟语林对面的路旁,看到了丁文江墓的指示牌。在曲折的山间小道上走了好远,才看到丛林中一座墓地的穹顶。下去后,发现正是丁文江先生的墓地。 先生的墓地占地不大,就是半山腰上整理出的一小块平地;四周没有黄兴墓地那么多的碑文,只有一块长沙市人民政府2005年立的石碑,碑上部分文字已经剥落。据说先生的墓在“文革”期间遭到破坏,后在1986年曾斥资重修,但疏于管理后又遭破坏。这次我看到的丁墓,是2007年全国政协会议通过提案,由湖南省政府责令有关部门再次重修的。墓冢的前面有一块方碑,上面铭刻着“丁文江先生之墓”七个大字。墓冢前方的麻石牌坊还可以看到新旧连接的痕迹。 有关此墓地的选择,还有故事。先生曾在1935年2月立下遗嘱: 于余身故时即以所故地之地方区域以内为余葬地,所占坟地不得过半亩,所殓之棺,其值不得逾银一百元,今并指令余之亲属,不得为余开吊,发讣闻,诵经,或徇其他糜费无益之习尚;遇所故地有火葬设备时,余切托遗嘱执行人务必嘱余亲属将余遗体火化。 先生去世后,丁夫人史久元女士和胡适等友人想把先生葬回南京,等到1936年3月遗嘱执行人丁文渊从德国回来后,主张就地安葬。后来,湖南省教育厅厅长朱经农建议葬在清华大学的新校址内,即岳麓山的左家垅。朱认为,葬于那里可以勉励后学。如今,左家垅成为中南大学的校址所在。 我到那里的时候,看见在墓旁的石阶上坐着一位看书的学生,一打听知道他是广东人,现在是中南大学的大三学生,专业是采矿。他说从学校走到这里不到20分钟,他经常到这里读书。看来,朱经农的眼光的确不凡。 “他是欧化中国过程中产生的最高菁华” 九十年前的5月4日,作为梁启超组织的民间欧洲考察团的成员,丁先生前往法国考察。到了1923年,先生担当起了一个继续启蒙者的角色,由他发起的“科玄论战”,进一步传播了五四时期倡导的“赛先生”。在谈到科学的人生观胜于玄学的空谈时,他说道: “这种‘活泼泼地’心境,只有拿望远镜仰察过天空的虚漠,用显微镜俯视过生物的幽微的人方能参领得透彻,——又岂是枯坐谈禅,妄言玄理的人所能梦见?” 我的愚见,先生的话即便是说在当下,也是适宜的,更何况是在那样一个普通人都不知科学为何物的时代。 这次前往岳麓山,主要想拜谒丁文江先生的墓地。在我查看岳麓山的旅游图时,发现就在先生墓的东边不远处,标示的是胡子靖先生的墓地。胡子靖1903年创办的明德学堂是湖南最早的新式学校。1902年,丁文江赴日本留学便是胡子靖带他去的。可是胡在湖南,丁在江苏,为何两人得以同行呢?原来,丁文江是江苏泰兴人,1901年欲报考上海的南洋公学,当时需要地方官推荐,于是拜访泰兴知县龙璋。龙璋以“汉武帝通西南夷论”命题试之,先生挥就,龙璋大加赞赏,视为人才,因此劝丁勿去上海,继而前往日本。 龙璋是胡子靖的表兄,因此次年由胡转道江苏带丁一起东渡日本。丁对龙璋和胡子靖的恩情念念不忘。1935年到湖南考察时就表示一定要看望两个人,一位是胡子靖,另一位便是龙璋先生的夫人(当时龙璋已经去世)。结果是年12月3日到明德中学拜访胡,不巧胡不在;龙璋夫人的住处也因一时查不到地址而未果。5日,先生和张子高、朱经农一起到衡山拜谒了龙璋的纪念碑并作诗以怀念。如今,先生和胡子靖共眠于岳麓山,而且相隔不远,若先生有灵,也可告慰了。 因行程关系,我未能拜谒胡子靖的墓地,而从丁墓处返回鸟语林沿大路匆匆下山了。 淘尽黄沙始见金。如丁文江这样,被傅斯年视为“是新时代最良善最有用的中国人之代表;他是欧化中国过程中产生的最高的菁华”,是绝不能够被遗忘的。 最后,本文以先生生前欣赏的两句英文韵文结束,这正是他一生的写照:Be ready to die tomorrow; but work as if you live forever.(胡适先生翻译作:明天就死又何妨!只拼命做工,就像你永远不会死一样。) (作者系中国科学院自然科学史研究所博士生) 原载《科学新闻》 (科学新闻09年第12期 生活)发布时间:2009-6-22 19:44:29 |
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生活感悟[306]
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| 09/08/01 |
| 任彦芳:不要忘了她们
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| | 任彦芳诗体纪实小说:不要忘了她们
————《青春。命运交响曲》
卷首引诗
我的读者朋友,我的知音,
我把这部新书,献给你们。
可记得三十年前的那部作品,
记录的是《钻塔上的青春》?
世界上第一支女石油钻井队,
她们曾为贫困的祖国献身!
手握刹把,飒爽英姿,
为共和国立下不朽功勋;
青春热血,化成石油滚滚,
壮志豪情,也曾战歌入云;
她们曾是时代的英俊,
她们无愧于女子铁人!
多少共和国学大庆会场,
听她们激情洋溢的发言;
两次全国党代表大会上,
留下她们倾吐的心音!
她们用柔弱的女子之躯,
肩负过国家历史的重任;
她们做出了太多的奉献,
却没有为个人索取一分。。。
我的年轻的读者,八零后们,
我的叙述,你也许不会相信:
这可是在讲远古的神话?
她们当年为何这样愚蠢?
聪明的后代说她们太苯,
这样的傻子真难以找寻!
这是真的吗?是真的吗?向我发问。
我认真的答:这是千真,万真!
她们就是你的上一代人,
她就是养育你的母亲!
远去了!远去了女钻工的身影!
三十多年后,我又来油田找寻,
我来寻找平凡而闪光的脚印,
我来寻找逝去了的青春!
女钻井队三十年前解体,
那面队旗仍被女钻工保存。
我见到的可是那钻井姑娘?
风雨岁月刻上了满脸皱纹!
风雨三十年,沧桑巨变,
变了,变了,旧貌早已不存!
找不到当年的一点旧影,
泥泞的大街今日高楼如林;
高级轿车在宽阔路上飞奔,
夜晚灯红酒绿醉意薰薰!
我找到当年那棵榆树了。
它站在这儿诉说当年的艰辛?
榆树是建队的女钻工们栽下,
四十年了在这块地深深扎根;
它摇动手臂,呼唤伙伴来临;
顶着烈日,它送我一片绿阴!
当年,我曾依着它构思长诗,
在这儿写下《钻塔上的青春》;
它的绿叶曾为我朗诵鼓掌,
它的身边听过多少朋友谈心;
今天我扶着这棵大榆树啊,
我听到了它心底发出强音;
你是在向整个世界呼唤啊:
不要忘了她们,不要忘了她们!
繁荣了的共和国不要忘了她们,
她们曾用血汗浇灌了大树之根;
富强了的共和国不要忘了她们,
她们为民族留下了宝贵精神;
女钻工的精神永远不会衰老,
这精神能让祖国永葆青春。
不要忘了她们,不要忘了她们!
我要重新寻找当年的脚印;
我要追寻她们不同的命运,
我要记录人生的痛苦艰辛;
老玉门师傅是一部石油史,
当年党代表视富贵如浮云;
记录下原生态的真实历史,
让它传给你们的后代子孙。。。。
2009.8.1于松原油田昊原大酒店草稿
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文学艺术[41]
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| 09/06/26 |
| 华宏勋:追忆傅鹰教授
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| | 1956年9月我入北京大学化学系一年级学习。在开学前系办公室为我们一年级开了个欢迎会。会中系主任孙承谔教授向我们宣布了一个好消息。他说为了加强基础课的教育,化学系决定派我们化学系讲课最好的教师傅鹰教授给一年级讲授普通化学。我们这些新生都感到非常高兴。在那之后傅鹰教授给我们年级三百个同学讲了一年的课。到现在这已经过去了整整半个世纪。傅鹰先生已经过世三十年,我们这些他的学生都已经是七十岁的人了。虽然傅先生只教了我一年,但是他对我的影响是巨大的。我想应该用文字留下我对他的纪念。
傅鹰先生教我们的时候五十多岁了。他中等身材,一口道地的北京话。傅先生讲课的一个特点是语言十分生动,非常幽默。所以我们这些学生在上课时候总是笑口常开。
傅先生教我们从来不让我们死读书。在考试的时候,按照傅先生的要求实行的是开卷考试。考试的时候,学生在考场上可以翻书本。这种做法很少看见别的老师实行过。
傅先生教育我们要热爱科学,特别是教育我们热爱化学。那时我们年级的不少学生在报考北京大学时报考的第一志愿是数学或物理。但是由于种种原因被送到化学系来了。他们那时都认为化学不如数学和物理高级。因此他们不断到系办公室去要求转学到数学系和物理系去。傅鹰先生知道这一情况之后特地在星期天给我们讲了两次。傅先生没有批评这些同学不服从领导的分配。而是针对那些同学认为的化学不如数学和物理高级的这种思想进行讲解。他指出这些同学认为化学不如数学和物理高级的想法是不正确的。而事实恰恰相反,是化学比数学和物理高级。因为数学和物理研究的是量变,而化学研究的是质变。他说他自己过去也曾经认为数学最高级。只要有一张纸,一支笔就可以把一切计算出来。但是后来他知道了化学现象太复杂了。数学只能计算化学中最简单的问题。他说不少人认为化学最简单,这完全不是那么一回事。他说两个氢原子与一个氧原子化合成为一个水分子。很多人认为这太简单了。你们要知道就这个反应有人研究了一辈子写了一本巨著。我们现在知道最好的火箭发动机是用氢和氧做燃料。现在研究的燃料电池正是研究是这一个反应。就是这样傅先生把我们引进了化学的殿堂。
傅先生在讲课时经常讲一些化学家的故事。他特别推崇法拉第。他说法拉第是十九世纪最伟大的科学家。他特别深情对我们这三百个学生说如果你们中间有人能够做出法拉第成就的十分之一也是我的光荣!
傅鹰先生原来在美国工作,在1949年特意回国为祖国效力。但是他没有得到应有的尊重。我们在校的时候已经听到高年级的学生用查文献的办法揭一些教授的老底。但是他们不得不承认傅先生是真正有真才实学的。据说傅先生的一些学生已经是世界著名的学者了。现在中国物理化学界的著名学者唐有琪院士就是傅先生的学生。
傅先生是一个心直口快的人。他真的把我们这些学生当做自己的儿女。教课时真是苦口婆心要把自己的心得体会传授给我们。他那里会想到有人会把他讲的话上纲上线,置他于死地!1957年之后,像傅先生这么好的教师尽失去了教课的权利!在我在三,四年级的时候我们学化学热力学的时候听说是由傅先生教我们。同学们都高兴得了不得。上第一课的时候最先讲话的是一位青年教师。他对我们说课是由傅先生教,但是要我们学生有批判地接受等等。然后傅先生才开始给我们讲课。就这样,第二课就不再是由傅先生教课了。
前几年听说傅先生在文革期间被红卫兵打得头破血流。他的儿子问他回国后不后悔?傅先生回答说“不后悔!”。我听到此止不住哭了出来。中国有一句成语“忍辱负重”真是傅先生后半生的写照。
1971年我从河南的五七干校回北京探亲。在北京站下火车。那里知道巴基斯坦的总统叶海亚汗到北京。长安街被封住不让通行。在这时候我见到了傅先生也被堵在那里。看到恩师真是高兴!但是我们的处境都不好。傅先生说他心脏不好。我说我哥哥是医生,希望能够对他有所帮助。但是傅先生不久就因为高血压可能是中风去世了!
想起傅鹰先生就像我的父亲。现在我也年过七十。回忆这一辈子最幸运的是遇到了几位好的老师。我想起为什么我会学化学?在上初中的化学课的时候,老师在讲台上放了三,四个烧杯。里面放的都是无色透明的水。老师往里面通硫化氢气体之后,一个变黑,一个变黄,一个变成红色。这是快六十年前的事了。自从那之后我对化学有了兴趣。中学时期的语文老师使我对文学有了兴趣。现在我觉得作文对人的成长太重要了。中国人常说一个人要有贵人相助。教师对我们每一个人就是贵人。他们对我们的帮助是最大的。最遗憾的是给我帮助最大的几位老师的遭遇都很不好。那位化学老师竟然在学校被抓走了,说他是反革命。语文老师57年划为右派。傅先生可以说是全中国,全世界最好的老师竟遭到如此对待! |
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心路漫漫[35]
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| 09/06/21 |
| 秦伯益游记《美兮九州景》出版
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| | 秦伯益游记《美兮九州景》出版 川流不息 @ 2009-06-21 14:04
![]()  秦伯益先生所著游记《美兮九州景》已由解放军文艺出版社出版,今日收到。
全书计四十六万字,收图两千五百六十八幅,均彩印。特别难得的是所有图片均系作者自己拍摄,盖近十年来先生旅游所得之结晶。游踪所至,囊括截止2008年底我国政府及国际权威机构所列我国境内之世界遗产、世界地质公园、中国历史文化名城和中国国家重点风景名胜区。实为前无古人之宏篇巨著,固社会进入现代化方能有的产物,而亦非伯益先生特立独行之精神不能致。感叹之馀,谨书此数语以志之,稍后当在五柳村中作更多的介绍。
陶世龙,2009年6月21日。 |
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出游交流[13]
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| 09/06/20 |
| Vitia:六十周年的心声
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| | 六十周年的心声
Vitia
六十年前,
漂洋过海, 来到北京。
考上北大,
久已向往的最高学府, “民主和科学”的发源地。
我兴高采烈。
虽只一次徜徉在“未名湖”畔,
却住过“红楼”,瞻仰过“民主广场”。
北大的血液开始在我血管中流淌;
北大精神常驻我的灵魂。
如今北大被一群“伪进步者”及其徒子徒孙亵渎,
他们也是一群数典忘祖者;
曾经高喊过“民主”“自由”,而那只是“手段”。
目的到手了,就开始上演“变脸”。
北大啊!我们的母校,谁正在伤害您、强暴您……
作为当年的学子,我们心中血和泪在流淌……
决不做“犬儒”(Cynicism)! “虫儒” (Vermicism)* 更不可当!
*词典里确实没这个词。是一位医学老教授新近发明的。意即像虫子
一般被人家踩死也浑然不知。
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文学艺术[41]
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| 09/06/20 |
| 章立凡:新制牛年竹枝词 十首
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新制牛年竹枝词 十首
章立凡
二十三 寒食 京城到处乱吹花,寒食萧墙人影斜。 昼夜访民围学府,但称有病找专家。 【注】北京大学孙东东教授称:“老上访专业户,至少百分之九十九以上精神有问题”,引发广大访民愤怒,连日包围北大找孙教授“看病”。唐韩翃有《寒食》诗:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
二十四 喝彩 欲练歌功先自宫,天朝八股是家风。 年年岁岁话相似,岁岁年年喝彩同。 [【注】新华网评出二〇〇七年度优秀网评人十名,善于“喝彩”的网评员某某入选。有网民搜罗其“喝彩系列”作品如下:《为墨西哥疫区航班如期抵上海喝彩》、《为坊间语言入政府工作报告喝彩》、《为“世界第一坝”简朴庆典喝彩》、《为刘淇的定力喝彩》、《为张艺谋又一个100分喝彩》、《为外交部发言人幽默回答“鞋袭”问题喝彩》、《为省委书记的“探索观”喝彩》、《为陈冯富珍当选世卫组织总干事喝彩》、《为《资本论》搬上舞台喝彩》、《为五星红旗“飘扬”太空喝彩》、《为中南海的“问计”喝彩》、《为毛家第三代无意“政治”喝彩》、《为法总统的正确决定喝彩》、《为又一个一百分喝彩》、《为“沒有零就业家庭”喝彩》、《为政协民主监督“精品意识”喝彩》、《为“抛头露面”的十七大代表喝彩》、《秉公碰硬引公众喝彩发改委成"发火委"有啥不好》、《从温总理“为双方喝彩”说开去》、《大部制,“大步”走,人们理所当然为之喝彩,为之击掌!》。
二十五 换马 做人不可太 C C,日秀 A V 作T V。 无可奈何烧化蛹,似曾相识任浇漓。 【注】TV“A” 之(Adult & Abuse),化蛹烧之,浇水漓之,焦土利之。
二十六 谶谣 千年风月唱渔樵,百代兴亡出谶谣。 天意由来合人意,儿歌声里换王朝。 【注】网友著书谈史上谶谣,以诗代评。
二十七 年祭 地震纷传豆腐渣,官喉金口吐莲花。 子规啼血人肠断,泪祭巴山不见家。
二十八 公妻 宣言解放全人类,山寨群婚已破题。 一叠官钞娇女泪,公仆有旨用公妻。
二十九 真相 雾里寻真不见真,巴东命案曲难伸。 何当共扯和谐布,现出巴东案里人。 【注】唐李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
三十 猪瘟 柳丝拂动絮纷飞,迭报猪瘟人影稀。 廿载流光今暗渡,兵家故智出宫闱。 【注】楚汉相争时,韩信有“明修栈道,暗渡陈仓”故事,为兵家三十六计之一。
三十一 招魂 流火当年破夜飞,今宵何处有魂归? 白衣点烛心田上,青史留痕证是非。
三十二 例假 园内桂花凶日开,心香一瓣也同哀。 瘟官五百须除二,岁岁今朝例假来。
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文学艺术[41]
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| 09/05/20 |
| 施卫江:从巴新排华事件看国人价值观的主观性偏向
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| | 动物爱好者大都知道,世上的许多动物都有领地的“意识”,也就是有它们自己的领域属地。在动物自己的领地,不准许有非此领地的动物侵犯入内,凡是外来者(尤其是同类物种)只要领地意识清晰的,到了此地便知“耻”而退,由此,在动物界形成公共遵守的“领地规则”。
在进化阶梯上,动物等级越是高的,大脑结构和神经脊椎越是发达,一般说来,领地意识也就越强。人,作为登上顶峰的物种,理应是领地意识最强了吧?可实际状况却不是由这么简单的推论说决定的。
人类社会的价值体系远为复杂而庞大,在人类伦理价值的大系统里,人的社会行为不仅要得考虑各级别核层次的“领地”,如隐私权、财产权、社群和国族的地域主权等,还得同时考虑其他的价值诉求,如基本的人权,以及定居权、迁移权等等,于是人们常会顾此失彼,带着自己强烈的主观性愿望去看问题,最终出偏致谬。唯有以公正的价值观来统筹兼顾权衡之,方可实现正义的理念,可这需要有健全的心智。
假如,当一个民族的阳刚之气萎靡,而阴性特质浓厚时,其思维特征便是相当主观性的女性化的个体认识。比如,当今国内有许多学人热衷起国学来,称其为“身体哲学”,即是如此,靠“身体”的感觉来体认悟道,因而是具有相当的主观性的,且难以达到超越出“身体”的理性层面。假如国人能够充分认识到自身的不足倒也罢了,可是常常是不自量力,却还妄想“走向世界”,还到处声称“不”。
比如,你去向某妇人,特别是向中国的妇人问路,我有把握地说,十有八九,她会用这种方式告诉你:先向左拐弯,走一段路,然后向右拐弯,再往前走20分钟路程,再向左拐弯——向左与向右,走路多少分钟的路程,是完全相对于某人的身体而言的,她的身体与你身体并不一致的,甚至有可能很不一致,比如当她站立的方向与你站立的方向很不一致时(比如在电话通话中问路),那么她的“左与右”与你的左与右该有怎样的关系呢??当她的腿力与你的很不一致时,那么她的20分钟与你的20分钟该有怎样的关系呢??你还得为此花费很多的心思去思索!——由此试想:当用身体化的悟道方式去评判社会事务时候,其主观性将会放大多少的倍数呢?
换个比方,你去向某男人,特别是向西方的男人问路,他会告诉你:你想去的地方位于你所处位置的西北方向的多少公里处,在某条马路和另一条马路的交叉口附近多少米——可见,这种描述方式是相当地客观且又公正——指称与任何人的身体和个性是毫无关联的。
现在再来看这次13日和14日两天巴布亚新几内亚的骚乱事件。据媒体报道,参与示威的年轻人承认暴力事件针对华人,指责华裔小商户“抢掠”他们。“谁人让那些亚洲人进入我们的国家,开设小商店?那些小商店应由原住民拥有,他们正‘抢掠’我们,然后将钱投资于自己的祖国。”——可见,正是当地的居民因自身“领地”意识所引发的仇恨发泄。
其实在印度尼西亚,“进入领地”所引发当地华人成为侮辱和攻击目标已经有许多次了。在南太平洋地区,去年,汤加首都努库阿洛法也发生了类似的暴力事件。去年11月发生的暴乱事件中,努库阿洛法市内约30家华人商店被人投掷汽油弹和抢劫。在所罗门群岛霍尼亚拉市的华人商业区也遭到了相同的命运。数百名中国人被迫放弃在南太平洋过新生活的梦想,两手空空地返回中国。
我们当然强烈谴责暴力事件。在现代伦理学中,任何“目的”性质、动机因素的价值已经降解、解构,取而代之的是重视手段和程序、以及后果的意义。因此动用暴力手段意味着犯罪!
我们的主流意识形态是怎样对待国际关系中“领地”意识的呢?翻开我们的历史教科书,看吧:那些来自西方(包括日本)的新老的“帝国主义”、“殖民主义”分子们,采取军事、政治和经济手段,占领、奴役和剥削弱小国家、民族和落后地区,将其变为殖民地和半殖民地。而我国的近代史就是一部殖民地和半殖民地的历史,
可是,现今巴新发生的暴乱排华状况让国人来将心比心一番,看吧!我们的主流意识形态上对待他人一以贯之的褒贬对象,不正是返身轮回到了比中国还要落后的国家中的人民与当地华人之间的对应关系吗?!
孔子曰:“己所不欲,勿施于人”,康德的道义论更是指出:辨别行为善与恶的标尺应该是由“普遍立法原理”来决定的。换言之,一项强烈的高调的道德规范和诉求不应区分人群对象,以及主客体的。那么,国人习惯了的主观任性的观点和势利态度,“朕即真理”式的独断论和王霸之道怎样才能征服世人之心?近些年来,中国不是一再声称要大力发展自己的“软实力”,以昭示于世界吗?
诚然,这次巴新暴乱反华事件发生之后,我国的媒体普遍低调冷处理,这样的做法是明智合理的,以避免国内的民族主义情绪升温发狂热。
可是,再同构对照国内的情景,可以发现国人发表观点时候主观性极强的偏向:上海,本是一个以外来移民为主体的城市,现在作为一个国内人口密度最高的城市,移民差不多达到饱和程度了,却被国内的媒体、以及历来的文艺作品里一贯描述为最最“排外”的。而国内庸众们纷纷追随父母官引导的垄断性宣传的“指引”,齐声呐喊“上海人排外”!以至于今天连上海本地人在街头上说本地方言都被指责为“排外”。为此,5月17日下午在上海《新沪商》海派沙龙上,众多专家学者表达了对上海及上海人的看法。上海大学的教授顾俊认为,“其实最没有资本排外的上海人却给人以排外的形象确实尴尬”。(《上海人力求改变排外形象》中新社上海五月十七日电 记者 李佳佳)
我们的意识形态对外一贯声张“领地”的主权,一贯支持第三世界国家和人民为摆脱西方殖民统治的奋斗努力,可是返身自问,对待国内出类拔萃的人群——一只出头鸟、立足于鸡群里的鹤类,居住于上海土地上的原籍本地居民,他们的主体权利何在哉?!每当谈论起上海的建设成就时候,总会有国人跳将出来宣称:“上海的成就离不开全国的支持”,“上海是全国人民的上海”,“上海的成就是外来人员早就的”等等,上海本地及原籍市民的业绩不足挂齿。而另一面,每当谈论起在上海发生的众多刑事犯罪事件、在城市中心发生的大量不文明现象、城市交通严重拥堵的时候,外地人及外地来沪人员都极力回避,哑口无语——与己无关。更不会谈及上海人民从古到今对于整个国家的巨大税收和科技文教贡献。
法国思想家布厄迪尔、福柯等人发现,语言其实有另一种功能,它是表达权力之间关系的,这种观点对于习惯于媚上欺下的国人特别适用。这就可以佐证,对于“排外”一词,为何内与外绝然有别,穷人与富人道德高低二分。国人的主观性观点其实是表达“权利支配身体”的关系,对待政治地位软弱的受支配着,便大力施展语言暴力,反之,便龟头退缩,便明哲保身。
施卫江 2009-5-19 写于江苏省昆山市吴淞江畔
五柳村2009年5月20日收到 |
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| 09/05/20 |
| 邓敬雷:回到邵阳
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| | 1987年大学毕业实行计划分配,我就读的财经学院每个班大约三分之一的毕业生留在长沙,这是很多学生干部和党员首选,因为如此即不需要背井离乡,当然还得在长沙选择一个好单位,那时候银行很火,主要是四大国有商业银行以及人民银行。三分之一的毕业生出省工作,去北京、上海这样的大城市,以及包括各大银行总行在内的中央国家机关单位,主要是管理经济工作的部委,其次就是各省的省会城市以及地级城市,单位多为银行,也有财经类学校。还有三分之一的毕业生发配回原籍,从哪里来回到哪里去,我属于此类。
毕业分配虽然名曰择优分配,实际上在参考学生四年每个学期各门课程考试成绩(分数)基础上,关键取决于不同学生的竞争和拼抢能力,在这方面,学生中的党员干部当仁不让,最为厉害。显然,我彻底失败了,带着满腹的悲伤和难过坐火车离开长沙回到邵阳,成为计划经济的直接受害者,心里有着一种呐喊和哭泣的欲望。回邵阳之前,我到长沙市最大的五一路书店,买了好多我喜爱的书籍,我知道以后来长沙不容易,在下面工作买不到好书、新书。非常可惜,我在邵阳火车站搬取拖运回来的行李时,粗心地将装书的黄书包放在旁边一个角落,走时忘了拿,回头再去寻找,早已经无影无踪。书的不慎丢失让我足足伤心了一两个月,我不心疼钱,懊恼的是那些书在邵阳市小小的书店里根本不可能再买到!我印象最深的是金观涛和刘青峰合著的《中国封建社会的超稳定结构》,当时很红很热。这是一本迄今为止学术价值不减的好书,遗憾的是我到今天也没有再买到。
本省被分配回原籍的毕业生原则上先回到原籍所在的地级市,到了那里再进行二次分配,有的毕业生最终回到家乡所在的县,我就一下变成了这一类的三等公民!这真是变相的充军发配啊!毕业分配使同学之间产生了巨大的差距。人怕比,俗话说“人比人气死人”,这种比较导致了我内心沉重的自卑和受挫感。从小到大,我从未受过如此大的打击和刺激,我痛苦地面对别人的成功和自己的失败。
邵阳也是一个实实在在的火炉,天热得要命。我在专门接待毕业生的“教工之家”吃住了几天,条件还挺不错,一日三餐免费吃,房间里有风扇,床上有席子。毕业生在没有落实工作单位之前,可以一直在那里食宿。
我的单位落实费了好大周折,城步县已安排我到统计局农调队,县城还呆不了,得专门下乡,到农村去搞农业调查。为此父亲和县计委的主任大吵了一场。全靠父亲在市委组织部当科长的当年武冈师范的同学邓叔叔帮忙,晚上亲自带领我们父子俩找到市计委的牛气十足的谭科长洽谈。最终还是组织部的威力大,迫使计划经济年代人财物三者统管、无限风光、权力膨胀的计委妥协让步,硬是把我的指令性分配指标从城步县收回邵阳市,重新分配,使我免除了一落千丈、落到沟底的羞耻和难堪。在中国没有什么公民的人权、权利,只有官员的权力,权力的大小决定命运,大权力主宰小权力,小权力主宰无权利的芸芸众生。
我的工作单位是一所学校,专门培训在职职工的中专。学校不大,但也是县团级架子。有一栋行政办公楼,两栋新教工宿舍,三栋旧教工宿舍,一栋学生宿舍,一栋教学楼,还有一个食堂。
我把行李放到我住的房间里就回家去了,在家乡过了一个暑假。学校开学,我从家里回来上班,携带着在生活上偏爱我这个儿子的父亲帮我新买的收录两用机,还有大姐赠送给我的自行车,显示了如同今天拥有笔记本电脑和小汽车的富裕。不管怎样,反正,大学毕业刚满二十岁的我当上了成人中专的一名教师。
我开始了在邵阳市的生活和工作。我本来就是邵阳人,但邵阳人的范围有广义和狭义之分,狭义特指邵阳市区,广义就是指包括九个县在内的邵阳地区。邵阳的方言口音很多,每个县都不一样。市区的人一般以为县里的人都是下面,有一种城里人的优越感,就像北京人称不是北京人的人为外地人,上海人干脆称不是上海人的人为乡下人一般。我在这里倒也习惯,没有在异地他乡漂泊的感觉。我的语言细胞还行,竟然随便轻松地就学会了讲邵阳话,如同在长沙我会说长沙话一样,我再次发挥了自己这个特长。我的邵阳话讲得很地道,以至于邵阳市区的人问我是哪里人时,往往都对我的回答十分置疑,大惑不解模仿的语言竟如此逼真酷似。
这所学校属于省财政厅和市财政局双管,背靠两个财神爷,所以教工的待遇和福利相当不错。我刚去就单身一人住一间房子,后来住一套房子,这在邵阳市任何单位都是不可能的。学校经常分发东西,每次一听到管事的后勤工作人员大声吆喝通知大家时,我就拿着必要的工具去领。冬季分柑橘、苹果,夏季分西瓜,还有鱼肉鸡蛋。几十斤上百斤的物资一个人吃不了,每每为此发愁,我在心里埋怨,为什么不干脆发钱?那多省事啊!然而,真的发现金却会给学校领导增加麻烦。
邵阳财校的学员都是已经上班的成年人,主要是财政税务部门做会计的职工,文化和思想素质均差,根本不好好学习,从这个角度讲,财校完全不是一所正规的学校。这是中国特色的成人教育。父亲非常看不起这所学校,因而也看不起我这个儿子的这份工作,我感到很屈辱。此外,邵阳市的人们好像很看不起教师这个职业。记得在那里工作三年期间,我从未感受到异性对我的职业表示尊敬和喜欢。漂亮姑娘只对在财政局工作尤其是对穿税务制服的小伙子青睐和艳羡。我有一种将来找个好对象都很困难的压力和担忧。
在这里工作的最大好处是时间十分充裕,每周只有4到6节课,工作很清闲。我家远在200公里以外,本市又没有亲戚朋友走访,也没有对象可以谈情说爱,只有书为伴。我常常一整天安静地在房间里看书,实在累了乏了无聊了,就骑上自行车上街闲逛。骑自行车逛街和散步一样,是一种良好的锻炼、放松和休息的活动方式。碰上哪天兴致很高,我还和那位一同从财院毕业来财校教书的周姓老师一道,步行去市区的红旗路解放电影院看一场电影,我们互相请客买票。我偶尔也去过街上的舞厅跳舞,可惜时髦的女郎根本看不起我这样靠读书从下面出来的人,也许是长相不是她们要求的帅哥靓仔类型和模样,或许是身上自然有着未完全城里化的乡土气息。我自己也觉得学校里的女生与社会上的女孩完全两样。去了伤自尊和自信,不去也罢!
生活条件再好,可是我感到这是一个养老的地方。青年人呆在这里没有什么出息,实现不了自身的价值。我忘不了自己的理想和抱负,我告戒自己决不放弃,必须努力奋斗去实现自己多年的考研究生的梦想。事实上,我从未懈怠。在邵阳财校教书的第二年,我报考了北京大学,想完成未了的心愿,可惜的是我再一次失败了!曾经是神童、天才和高考状元、少年大学生的我竟然总也考不上研究生。我的面子严重受损,心情沉闷。然而,我却调整心理,屡败屡战,愈挫愈奋,矢志不逾,勇往直前。终于在财校工作的第三个年头,我考上了浙江大学的硕士研究生。
与大学四年一样,工作了三年,情感上还是没有收获,尽管我在心底也对一些异性萌生了好感和想法,却要么是有贼心没贼胆,不敢表达;要么是人家高高在上,对我不冷不热,什么反应也没有。我心里对大街小巷遇到的亲密男女羡慕不已。邵阳市的很多女孩是很时尚漂亮的,虽然文化水平不高。我虽然下定决心要离开财校,走出邵阳,但有时也还是按耐不住对出色的女子怦然心动!另外,父亲因我没有恋爱对我不断的催促、不满和激将让我增添了很多烦恼。
在邵阳财校工作的第三年我竟然很不理智狂热地喜欢上了一个女学生,我无法公开正式地去追求她和她谈恋爱,但是却情不自禁,无法掩饰和控制自己的情感。我达到的最严重的程度是对她朝思暮想,魂牵梦绕,甚至见到她和别的男生在一起我便醋意大发,嫉火中烧。虽然什么事情也没发生,学校的党委书记和副校长却专门找我谈话,我知道他们不相信我,而我自己确实是清白的。这个学校倒还真的发生了几起风流韵事,可是主角都是平素人缘很好、一本正经的教师!我则很冤屈、白白地被人怀疑和议论一场。
我惶恐自己陷入单相思的漩涡不能自拔,更加不顾一切地投身到考研中去,以此摆脱情感的纠缠和困扰。说来奇怪,后来我考上研究生以后,情绪竟然也就慢慢平复了,从原来如同热锅上的蚂蚁坐立不安,猫爪挠心一般寝食不宁,变得即使是面对面遇见她我亦心如止水,没有一丝涟漪。回想起来,当初我坠入情网、遭受感情的痛苦和折磨尽管有点荒唐可笑,但也应是风华正茂、青春年少的我对爱慕的异性的正常反应。一切都过去了。我走的时候心情很轻松,我悄悄地走正如我悄悄地来,挥一挥手不带走一片云霞。
我要去继续求学深造,我终于对财校对邵阳说再见了,虽然感情上没有任何牵连,但是却留下了尾巴:我读的研究生属于定向培养。
五柳村2009年5月20日收到 |
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生活感悟[306]
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